Poświęcone życie: Druga Decyzja.

"A zatem proszę was, bracia, przez miłosierdzie Boże, abyście dali ciała swoje na ofiarę żywą, świętą, Bogu przyjemną, jako wyraz waszej rozumnej służby Bożej. Nie bierzcie więc wzoru z tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu, abyście umieli rozpoznać, jaka jest wola Boża: co jest dobre, co Bogu przyjemne i co doskonałe. "

(Rzymian 12:1-2)

Ofiarowujesz czy Ofiarowałeś?

Czy ofiarowujesz swoje ciało jako codzienną ofiarę Bogu, czy też zrobiłeś to raz na zawsze? Wszyscy chrześcijanie powinni poddawać się codziennie Bogu w ramach naśladowania Go i noszenia swojego krzyża. (Łukasza 9:23). Jednak znaczenie Rzymian 12:1 jest odmienne od codziennego posłuszeństwa. Jest tu mowa o jednorazowym oddaniu i poddaniu się Bogu. Jest to żywa, święta i przyjemna ofiara złożona Bogu bezwarunkowo i na zawsze. Jest to dobrowolne oddanie swojego życia na służbę Bogu, dla Jego chwały i nieograniczonego użytku.

Motywacją ofiary jest Boże miłosierdzie.

"A zatem proszę was, bracia, przez miłosierdzie Boże..."

Powodem dlaczego powinniśmy oddać nasze ciała na ofiarę Bogu jest okazane nam przez Niego miłosierdzie, opisane w Rzymian 1-11. Niektórzy ludzie idą za Bogiem myśląc o tym, co On dla nich zrobi, zamiast tym co już zrobił. Jest to powodowane ich upodobnieniem do motywacji świata. Właściwa motywacja powinna opierać się o okazane już przez Boga miłosierdzie. On pobłogosławi nas zarówno w tym życiu, jak i w przyszłym, lecz nie tym powinniśmy się w pierwszej kolejności kierować. Naszą motywacją powinien być On, nie my sami. Nie upodabniaj się do powszechnych na świecie egoistycznych motywacji. Skoncentruj się raczej na Tym, który jest Bogiem, a nie niebiańską maszynką do spełniania naszych życzeń.

Oddaj swoje ciało na żywą ofiarę.

W Rzymian 12:1 Duch Święty wzywa nas, abyśmy oddali swoje ciała na ofiarę żywą, świętą i przyjemną Bogu. Uproszczona interpretacja polskiego tekstu mogłaby doprowadzić nas do wniosku, że powinno to następować w codziennym życiu chrześcijańskim. Codzienne poddawanie się Bogu nie jest niczym złym, lecz nie o tym mówi Rzymian 12:1. Zachęca nas raczej, abyśmy złożyli Bogu jednorazową i trwałą ofiarę. Czasownik "abyście dali" w Rzymian 12:1 nie jest w oryginale wyrażony w czasie teraźniejszym ani przyszłym, lecz w greckim czasie aoryst, który nie ma w języku polskim bezpośredniego odpowiednika. Czas ten wyraża jednorazową czynność, bez wskazania na przeszłość, teraźniejszość ani przyszłość. Użycie czasu aoryst nie wskazuje więc na czynność ciągłą, lecz jednorazową i ponadczasową. Gdyby w Rzymian 12:1 wystąpił czas teraźniejszy, można by przetłumaczyć ten czasownik w trybie niedokonanym, jako "oddawajcie". Ponieważ jednak widzimy tu w Grece czas aoryst, nie czas teraźniejszy, przetłumaczenie tego słowa jako "oddawajcie" nie byłoby trafne. Opisana tu ofiara nie jest więc codziennym wydarzeniem, lecz jednorazowym i ponadczasowym aktem poddania się Bogu.

Druga decyzja.

W Rzymian 12:1 wierzący jest zarówno kapłanem, jak i ofiarą. Z powodu wielkiego miłosierdzia Bożego okazanego nam w Jezusie, kapłanie i ofierze naszego zbawienia, jesteśmy wyzwani aby dać swoje własne ciała na ofiarę Bogu. Nasze zbawienie dokonało się poprzez ofiarę złożoną na krzyżu przez Jezusa. Nasza ofiara jest żywa. Każdy wierzący musi podjąć po przyjęciu zbawienia jeszcze jedną decyzję, która polega na ostatecznym oddaniu się w służbę Bogu. Dobry przykład takiego dobrowolnego i trwałego oddania się na służbę znajdujemy w Powtórzonego Prawa 15:12-17. Uwolnieni niewolnicy hebrajscy mogli oddać się z powrotem w niewolę swoim panom. Ten wybór był powodowany doznanym od pana miłosierdziem i miłością niewolnika. Miało to charakter dożywotni, na znak czego przekłuwano ucho niewolnika szydłem. Taki niewolnik decydował się więc służyć swojemu panu do końca życia. Podobnie jest z ofiarą opisaną w Rzymian 12:1. Podobnie jak w przypadku niewolnika, nasza decyzja jest dobrowolna, niczym nie wymuszona i dożywotnia.

Dwa pomocne przykłady.

Jednorazowy i ponadczasowy aspekt opisanej w Rzymian 12:1 ofiary widzimy w biblijnym przykładzie ofiar w Starym Testamencie. Złożonego w ofierze zwierzęcia nie ściągano z ołtarza aby następnego i następnego dnia ponownie je ofiarować. Kiedy złożono już ofiarę, była ona dokonana i ostateczna. Gdyby ktoś położył zwierzę na ołtarzu a potem je zabrał, nie uznano by go za ofiarę. Cofnięta ofiara nie była ofiarą. W niektórych kręgach chrześcijańskich popularne jest następujące stwierdzenie:

"Problem z żywymi ofiarami jest taki, że kiedy na ołtarzu robi się gorąco, zaczynają uciekać."

To powiedzenie jest być może chwytliwe, ale nie stosuje się ani do Rzymian 12:1, ani do ofiar w Starym Testamencie. Jeżeli ofiara ucieka z ołtarza, to nie była nigdy ofiarą z Rzymian 12:1. Podobną ponadczasowość ilustruje inny przykład z codziennego życia. Zastanów się nad różnicą między wspólnym mieszkaniem a zamierzonym przez Boga na całe życie małżeństwem. Sprowadza się ona do tego, że bez jednorazowej i ponadczasowej przysięgi małżeńskiej mieszkający wspólnie ludzie decydują codziennie czy chcą dalej razem mieszkać. Ich decyzja jest kwestią każdego dnia... Czy byłbyś zatem zadowolony, gdybyś mieszkał z kimś i słyszał co rano: "Jestem totalnie, bezwarunkowo i nieograniczenie twój/twoja - na całe następne 24 godziny"? Nie byłbyś. Prawdziwe oddanie znajdziesz tylko w przysiędze małżeńskiej, która mówi "aż do śmierci". Ofiara opisana w Rzymian 12:1 jest decyzją na całe życie, a nie tymczasowym porozumieniem o wspólnym mieszkaniu.

Przyjemna czy nieprzyjemna?

Jesteśmy wezwani, aby oddać nasze ciała na żywą i świętą ofiarę. Z pierwszą częścią nie mamy raczej problemów; trudniej jest zadbać o to, aby nasza ofiara była święta. Kiedy w Starym Testamencie składano ofiarę, nie mogła ona zdjąć sama siebie z ołtarza aby być złożona ponownie. Przyjęta ofiara miała trwały charakter. Mogło się jednak zdarzyć, że Bóg nie przyjął ofiary. Odrzucał On takie zwierzęta, które były ślepe, chrome, chore lub zdeformowane (Malachiasza 1:6-11). Żadne zwierzę ofiarne nie było doskonałe, lecz aby Bóg je przyjął, musiało spełniać podstawowe kryteria zdrowia fizycznego. Rzecz ma się podobnie z naszymi ofiarami duchowymi, jakie opisane są w Rzymian 12:1. Jeśli nasza ofiara może być przyjemna Bogu, to może być również nieprzyjemna. Bóg przyjmuje święte ofiary - czyste naczynia przeznaczone na Jego użytek.

"Przecież w wielkim domu znajdują się naczynia nie tylko złote i srebrne, lecz i drewniane, i gliniane: jedno do użytku zaszczytnego, a drugie do niezaszczytnego. Jeśliby więc ktoś oczyścił siebie samego z tego wszystkiego, będzie naczyniem zaszczytnym, poświęconym, pożytecznym dla właściciela, przygotowanym do każdego dobrego czynu."

(2 Tymoteusza 2:20-21). Nie możesz być doskonały, lecz możesz oddać się Bogu w stanie dostatecznego i zadowalającego duchowego zdrowia. Nie składaj Bogu ofiary, która będzie duchowo ślepa, chroma, chora lub zdeformowana. Bóg oczekuje świętej ofiary i czystego naczynia, które będą dla Niego przyjemne.

Dlaczego mielibyśmy powtarzać ofiarę?

Kiedy twoja ofiara została już przyjęta przez Boga, nie musisz składać jej ponownie. Istnieje jednak przypadek, kiedy ponowne złożenie ofiary jest na miejscu. Jeżeli złożyłeś Bogu duchowo ślepą, chromą lub zdeformowaną ofiarę, to nie była Mu ona przyjemna i nie została przyjęta. Złożyłeś ofiarę jakiej On nie mógł przyjąć, więc powiedział ci: "Nie, dziękuję". Bóg oczekuje świętej ofiary i odrzuca taką, która nie jest święta. Możliwe, że niektórzy ludzie próbują składać ofiarę Rzymian 12:1 codziennie, ponieważ wyczuwają, że nie została ona poprzednio przyjęta. Niektórzy zacierają też granicę pomiędzy codziennym braniem na siebie krzyża a jednorazowym złożeniem Bogu ofiary Rzymian 12:1. Jeżeli złożyłeś Bogu nieprzyjemną ofiarę, popracuj nad swoją świętością i zrób to jeszcze raz. W tym wypadku powtórzenie ofiary jest jak najbardziej na miejscu, lecz kiedy została ona już przyjęta, nie wracaj do niej.

Życie po ofierze.

Kiedy twoja ofiara została przyjęta, musisz wyruszyć w dalszą drogę ucznia. Opisuje ją Rzymian 12:2:

"Nie bierzcie więc wzoru z tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu, abyście umieli rozpoznać, jaka jest wola Boża: co jest dobre, co Bogu przyjemne i co doskonałe."

Czasowniki nie bierzcie wzoru i przemieniajcie się są w czasie teraźniejszym, co wskazuje na obecną i kontynuowaną czynność. Czas teraźniejszy użyty w wersecie 2 wyróżnia te dwa przykazania od nakazu z Rzymian 12:1, który wyrażony jest w czasie aoryst. Opisują one codzienny lub wręcz cogodzinny proces, który wchodzi w skład codziennego noszenia krzyża. (Łukasza 9:23). Wtedy będziesz w stanie rozpoznać wolę Bożą w swoim życiu. Słowo przetłumaczone tu jako rozpoznać oznacza uznać za prawdziwą. Jako miłe Bogu ofiary (Rzymian 12:1) wzywani jesteśmy w Rzymian 12:2 aby stawać się coraz lepszymi sługami poprzez codzienne odrzucanie presji świata i ciągłe przemienianie naszych umysłów poprzez Słowo. Obie te czynności robią z nas lepszych sług - takich, którzy rozpoznają prawdziwą wolę Boga.

Co zrobisz?

Wezwanie zawarte w Rzymian 12:1 dotyczy każdego chrześcijanina, w tym również i ciebie. Oddaj się Bogu jako żywa, święta i przyjemna ofiara. Jest to nasza rozumna służba Boża. Ofiara z samego siebie nie jest efektem jednego z wielu kryzysów wiary. Jest raczej wynikiem jednorazowego poddania się Bogu. Jeśli On przyjmie twoją ofiarę, nie musisz jej powtarzać. Jeśli twoje ucho zostało przekłute przez Jego szydło, to jest przekłute na resztę twojego życia. Wybór należy do ciebie. Czy oddasz siebie na ofiarę, do której wzywa cię Rzymian 12:1? Czy poddasz się raz na zawsze Bogu? Czy położysz się jako żywą i świętą ofiarę na ołtarzu dla Jego nieograniczonego użytku? Jeśli to uczyniłeś, zrób następny krok w kierunku życia ucznia; poświęconego życia stojącego pod znakiem przemieniania swojego umysłu zamiast upodabniania się do tego świata.

.............................................................................................................................................................................

Nie drukuj proszę tej strony - w lewej kolumnie znajdziesz link do sformatowanej specjalnie do drukowania kopii tego artykułu. Copyright 2003 by Acts One Eight, Inc., PO Box 50200, Colorado Springs, CO 80949, USA. Możesz kopiować ten artykuł do darmowej lub odpłatnej dystrybucji, pod warunkiem że nie zmienisz w żaden sposób jego zawartości I dołączysz do niego tą informację o prawie autorskim. Wszystkie cytaty pochodzą z Biblii Tysiąclecia, chyba że zaznaczono inaczej. Aby uzyskać odpowiedzi na pytania dotyczące tego artykułu, skontaktuj się z jego autorem na adres questions@MyDisciplemaker.org.